Samedi 10 avril 2010
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14:57

Tous les copains conscrits d'Albin sont venus fêter son 16 ième anniversaire.
L'officier de l'armée de terre leur a offert une tenue de combat ainsi que la
Kalchnikof.
Ils sont déterminés à combattre tous les
terroristes du territoire. Voyez leur visage déterminé, tels des vrais légionnaires rasés de près.
Comment ne pas faire confiance à ces valeureux guerriers près à sacrifier leur liberté voire plus pour le sol lugosien, pour leur
famille, leur fiancée ?
Bravo les gars, bravo la classe!

La gare est ici bien représentée.
J'ai nommé:
Armand
Clément
Clément
Anthony
Thomas
Damien
et notre ALBIN.
Par Tacanitas
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Dimanche 4 avril 2010
7
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/2010
17:41
Jusqu'au XIXème inclus, les clôtures n'existaient pas. Les Gauchos peuplaient les immenses territoires de l'ARGENTINE. Ils vivaient de
chasse et de viande prélevée régulièrement sur le bétail à corne qui proliférait dans la pampa. Ces animaux très peu nombreux abandonnés par les Espagnoles avant de réembarquer se sont multipliés
en quantité considérable en l'espace de trois siècles. Ils restaient autour des points d'eau naturels ou créés par ces gauchos. Quand l'Etat Argentin a attribué des territoires aux généraux pour
services rendus, ces territoires furent divisés, concédés, ou vendus par lots. Voir l'histoire connue des Aveyronnais devenus gauchos à PIGUË: http://srv06.admin.over-blog.com/index.php?module=admin&action=publicationArticles:editPublication&ref_site=1&nlc__=861270395709
Les nouveaux colons venus de partout sont contraints de se protéger. Dans certains cas, il fallait délimiter son territoire sans avoir à
débourser d'argent, arpenter celui-ci en parcourant un périmètre le plus grand possible dans une journée de cheval.
Alors les clôtures sont apparues progressivement. Les gauchos autochtones (hommes libres) voyaient "leur domaine diminuer". En
effet les punitions pour détériorations de clôtures étaient l'emprisonnement immédiat.
Comment et de quoi sont-elles faites ces clôtures parfois d'une longueur infinies allant jusqu'à l'horizon. Chaque piquet est un arbre
abattu et ouvragé, d'une longueur adéquat, aubier supprimé à la hache. Un Quebracho colorado ou un Itin. Seul le coeur imputrescible rouge ou violet de l'arbre est un piquet. Les
barres de maintien des fils en Quebracho blanco. Les fils utilisés sont en acier ovals et lisses pour éviter les blessures du cuir. Deux raisons à cela : 1) le cuir vaut, alors, avant l'invention
des cargos frigorifiques, plus cher que l'ensemble de la viande de l'animal. 2) en cas de blessure les asticos prolifèrent et l'animal peut en crever.
Le trou des poteaux dans la terre d'alluvions, donc meuble, se creuse très facilement, manuellement à la pelle,
jamais au tarrière mécanique. Quatre vingt poteaux au kilomètre plus les angles.
Sur le campo, nous avons réalisé plus de 80 kilomètres de clôtures, pour le périmètre et pour les divisions de
parcelles.
Par Tacanitas
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Samedi 20 mars 2010
6
20
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08:15
Excellente situation : progression de leur fortune en
6 ans. Pas mal !
Est-ce le prélèvement d'un pourcentage des 35% de rétentions sur le soja produit et vendu par tous les payasans argentins ou le bénéfice
résultant des nombreux CASINOS dont ils sont devenus propriétaires depuis 2 ou 3 ans.
Dans tous les cas c'est du pareil au même et, le scandal est flagrant.
Si ce sont les CASINOS, il suffisait d'y penser ; je m'explique:
Qui sont les gens qui fréquentent les jeux de hasard, ceux qui n'ont pas gagné leur argent à la sueur de leur front. Parmi ceux-ci, il y a tous les privilégiés du pouvoir par les subsides du
POPULISME. Sont compris tous les GNOQUIS et les bénéficiaires de la manne de l'ETAT qui ne cherchent pas d'emploi.
Les gnoquis sont ceux qui se pointent seulement le dernier jour du mois pour recevoir leur salaire de fonctionnaire. Le reste du temps, on tente sa chance... C'est un circuit financier des
rétentions sur le soja qui retombe dans l'escarcelle des K. ... DU PAREIL AU MÊME.
Par Tacanitas
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Mercredi 3 mars 2010
3
03
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20:55
Par Tacanitas
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Samedi 27 février 2010
6
27
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/2010
19:39
Site de QUILMES. Village antique dont les occupants résistèrent aux Espagnoles et furent finalement "déportés" à l'autre QUILMES près de
BUENOS AIRES. là où se fabrique la bière du même nom. Genre de boisson alcoolisée qui eut raison de ces peuplades.
Aujourd'hui, les INDIENS locaux revendiquent la restitution et le droit d'exploiter ce site. Il n'y a plus temporairement ni restaurant, ni hôtel, ni musée en ce
lieu.
Musée d'AMAICHA. Réalisé par un artiste indien autochtone. C'est gigantesque. Il peint, il sculte, il expose des objets de l'époque
précolombienne.

Ci-dessus des sièges.
A droite une tombe. Le défunt n'est pas enterré. Il est enveloppé de son linceul à l'air libre. Il désèchera sur place: le climat est très sec. Le corps se rétrécit, et au bout d'un temps,
l'ensemble des restes sont placés pour l'éternité dans l'urne que l'on aperçoit à droite de la tête. C'est l'ultime sépulture.
La table magique du conseil chargée des ondes des esprits des morts, pour délibérer, palabrer selon la volonté et l'ordre
cosmique.

A droite, les offrandes à PACHAMAMA : la terre mère à tous. Ces traditions continuent de nos jours dans la province de JUJUY lors de fêtes
au mois d'Août.
Ci-dessous, le guerrier chargé de défendre le village ou d'attaquer les autres etnies des vallées voisines pour manger...
A gauche on aperçoit le "suppliant" ou chamane, qui commande par ses suppliques et des sacrifices, aux éléments, pour réclamer la pluie nécessaire aux paysans, ou de bien vouloir épargner
des catastrophes naturelles.
Voir aussi sur Google :
http://images.google.fr/imgres?imgurl=http://www.hylas.ws/Terrestre/Photos/Argentine/Pachama_Concordia/pachamama1.JPG&imgrefurl=http://www.hylas.ws/Terrestre/Recits/ARGENTINE/Argentine_FR.htm&usg=__3NW3EUp2s_a5ZXw5IP123xfiOKE=&h=255&w=189&sz=19&hl=fr&start=423&um=1&itbs=1&tbnid=MwYr9SGJo9mboM:&tbnh=111&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3Dpachamama%26start%3D420%26um%3D1%26hl%3Dfr%26sa%3DN%26rlz%3D1W1GGIE_fr%26ndsp%3D20%26tbs%3Disch:1
Par Tacanitas
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